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漂亮的身段，華麗的服裝造型再加上”九腔十八調”的豐富曲調，這就是客家戲曲的獨特之處。
過去不論是媽祖生、天公生還是8月半中秋，10月半下元收冬做醮等等，客家人總是會在廟埕前，以客家大戲來酬神，尤其是在感謝神明保佑豐收的農曆10月，更是劇團最忙碌的時刻。
只不過隨著時代變遷，坐在廟埕前看野台戲的畫面
已經漸漸消失不見，傳統客家戲班面臨空前的危機
靜宜大學 台文系 教授 林茂賢：不管是河洛戲或是客家戲，都面臨同樣一個問題，就是後繼無人，缺乏演出的市場
受到前衛的鋼管舞，或者是電子花車女郎的衝擊，客家戲班從興盛時期的，4、50個團，到現在剩下20個團，面對重重競爭，客家戲團能不能重現過去的繁榮景象呢?
景勝戲劇團 團主 江玉玲：要培養新的人進來演戲
不如說，培養年輕人來看戲因為每次台下看的都是老人家，6、70歲 7、80歲，再過幾年，台下沒有觀眾，沒有觀眾，客家戲就沒人看了
以榮興客家採茶戲團為例，這幾年除了常受邀表演之外，更將傳統客家採茶戲帶進了國家戲劇院，還曾多次出國巡迴公演，讓傳統野台戲展現更高的藝術價值，不過像榮興客家採茶戲團,明華園,或是河洛歌仔戲團，這些成功經營的例子畢竟只是少數，更多的客家戲團正面臨斷層的危機，需要政府協助，並透過教育奠基，找回年輕人的認同，婉轉動人的客家戲曲,才可望繼續傳唱下去
林秋伶 徐偉文 台北